miércoles, 28 de mayo de 2014
Palabras de Lupita Nyong'o
jueves, 5 de abril de 2012
Adiós a la conciliación familiar
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/04/04/actualidad/1333566978_709424.html
jueves, 8 de marzo de 2012
miércoles, 22 de febrero de 2012
Casting Tres
martes, 26 de abril de 2011
lunes, 22 de noviembre de 2010
Windows: cuando el teatro emociona
Esta noche he tenido el placer de asistir a una de las representaciones de Windows, creada y dirigida por Blanca del Barrio e interpretada por Esther Velategui y Eva Sanz, de la compañía Escena Miriñaque. Debo confesar que mi predisposición antes de entrar en la sala no era la más adecuada para disfrutar de la obra: resquicios de resaca y cansancio acumulado debido a un intenso fin de semana, con el miedo pertinente de poder llegar a quedarme dormida en la oscuridad de la representación. Nada más lejos de la realidad: la obra me ha mantenido con los ojos como platos durante todo su recorrido, húmedos en numerosos momentos, pruebas del delito de la congoja despertada por tantas emociones implicadas. Windows es una obra sobre el tiempo, la soledad, la vejez. Sobre el ruido y la furia. Sobre la levedad del ser. Sobre el sentido de la vida. Sobre los miedos, los lazos, los pasitos. Sobre lo que a todos nos atañe. El montaje y la puesta en escena no desmerecen la profundidad del contenido.
Increíble trabajo de las actrices, que llenan el espacio y contagian sentimiento desde el primer momento, sin necesidad de florituras. Y lo dicho, que no me podía ir a dormir hoy sin recomendar algo tan maravilloso.Eva
jueves, 4 de noviembre de 2010
La comunicación perversa
"La violencia, aún cuando se oculte, se ahogue y no llegue a ser verbal, transpira a través de las insinuaciones, las reticencias y lo que se silencia. (...)El agresor niega la existencia del reproche y la existencia del conflicto. Con ello, paraliza a la víctima, pues sería absurdo que ésta se defendiera de algo que no existe. El mismo hecho de negarse a nombrar lo que ocurre, a discutir, a encontrar conjuntamente soluciones, es lo que perpetra la agresión. (...) A la víctima se le niega el derecho a ser oída. Al perverso no le interesa su versión de los hechos, y se niega a escucharla.
(...)
El perverso no suele alzar la voz, ni siquiera en los intercambios más violentos, deja que el otro se irrite solo, lo cual no puede hacer otra cosa que desestabilizarlo.
(...)
Como sus declaraciones no responden a una relación lógica, pueden sostener a la vez varios discursos contradictorios. También se abstiene de terminar sus frases. Los puntos suspensivos son una puerta abierta a todas las interpretaciones y a todo tipo de malentendidos.
(...)
Otro procedimiento verbal habitual en los perversos es el de utilizar un lenguaje técnico, abstracto y dogmático (...). Este discurso frío y puramente teórico impide que el que escucha pueda pensar y, por lo tanto, reaccionar. El perverso, al hablar de una forma muy docta, da la impresión de saber, aunque esté diciendo cualquier nimiedad. Impresiona a su auditorio con una erudición superficial (...). Al perverso le importa más la forma que el contenido de su discurso (...).
(...)
En lugar de mentir directamente, el perverso prefiere utilizar un conjunto de insinuaciones y de silencios a fin de crear un malentendido que luego podrá explotar en beneficio propio. En su tratado sobre el arte de la guerra, redactado en torno al siglo V antes de Cristo, el chino Sun Tse escribió: "El arte de la guerra es el arte del engaño; si adoptamos siempre una apariencia contraria a lo que somos, aumentamos nuestras oportunidades de victoria". Los mensajes incompletos o paradójicos son una prueba del miedo a la reacción del otro. Las cosas se dicen sin decirlas, esperando que el otro comprenda el mensaje sin tener que nombrarlo. Lo más frecuente es que estos mensajes sólo se puedan descifrar posteriormente.
(...) las técnicas indirectas desestabilizan y hacen que el interlocutor tenga dudas sobre la realidad de lo que acaba de ocurrir.
(...)
A los perversos les importa muy poco qué cosas son verdad y cuáles son mentira: lo único verdadero es lo que dicen en el instante presente.
(...)
En una agresión perversa, advertimos un intento de desquiciar a una persona y de hacerla dudar de sus propios pensamientos y afectos. La víctima pierde la noción de su propia identidad. No puede pensar ni comprender. El objetivo es negar su persona y paralizarla para que no pueda surgir un conflicto. Se la tiene que poder atacar sin perderla. Debe permanecer a disposición del perverso.
Una doble coacción lo permite: en el nivel verbal se dice una cosa, y en el nivel no verbal se expresa lo contrario. El discurso paradójico se compone de un mensaje explícito y de un mensaje sobreentendido. El agresor niega la existencia del segundo.
(...)
Al bloquear la comunicación mediante mensajes paradójicos, el perverso narcisista consigue que su víctima no entienda su propia situación y logra impedir que ésta pueda proporcionar respuestas adecuadas. La víctima se agota buscando soluciones, las cuales son de todas formas inadecuadas y, sea cual fuere su resistencia, es incapaz de evitar la emergencia de la angustia o de la depresión.
(...)
La violencia perversa se establece de una manera insidiosa y, a veces, bajo una máscara de dulzura o de benevolencia. La víctima no es consciente de que hay violencia y, a veces, puede llegar a pensar que ella es la que conduce el juego. El conflicto no es nunca un conflicto declarado. Si la violencia se puede ejercer de una forma subterránea, es porque se produce una verdadera distorsión de la relación entre el perverso y su víctima."
HIRIGOYEN, Marie-France (1999) El acoso moral: El maltrato psicológico en la vida cotidiana. Barcelona: Paidós
lunes, 4 de octubre de 2010
Desnud-arte
Desnudarte... De tantas maneras...
Desnudarte despacito...
o hacerte trizas la ropa.
Hipnotizarte para que te muestres
sin consentimiento consciente...
o directamente ordenártelo
desde la más tradicional tiranía.
Desnudarte el alma,
eso sí que es lo mejor,
mi pasatiempo favorito
y el motor de mi existencia.
Conocerte, conocerme, conocernos
desde todos los ángulos y perspectivas.
Vivir e intentar descifrarlo,
al ser humano y su (co)razón.
A mí, en cambio,
me desnudan a lo burdo,
a veces ni me preguntan,
sólo les basta con mirarme
con esos ojos que intimidan
y te hacen acelerar el paso.
Y en lugar de desnudarme el alma
van y me despojan de ella,
me fragmentan, me cosifican, me anulan,
algunos cabrones con suerte incluso
me tratan como a kleenex desechable,
y el mundo no aprende,
y la gente no se escucha,
y el respeto se escatima,
y la vida llora.
Eva
Pincha y escucha:
Cat Power - Maybe not
viernes, 11 de junio de 2010
lunes, 29 de marzo de 2010
lunes, 22 de marzo de 2010
Caótica Ana
Eva
viernes, 5 de marzo de 2010
Fobias
Tembló. Una sacudida nerviosa recorrió su espina dorsal y el malestar se apoderó de ella. "Es sólo un insignificante bicho", se decía, intentando sosegarse. En un esfuerzo deliberado por racionalizar la situación, imaginaba que, seguramente, ese pequeño ser podría sentir un pavor más que justificado hacia sí que ella no se podía permitir a la inversa. Pero daba igual, eso no conseguía calmar toda su respuesta fisiológica e irracional y, a su vez, tan dolorosamente real.La arañita se escabulló a través del quicio de la puerta, totalmente ajena a la reacción que había causado. La vuelta a la normalidad de ella no fue tan automática ni sencilla. En realidad, no podríamos hablar de una verdadera vuelta a la normalidad sino, más bien, de entrada en un periodo de calma que, inevitablemente, se toparía con otro momento de enajenación transitoria, de incontrolable conducta, de dolor, de catarsis, de pérdida del norte. Parecía increíble que todo eso pudiera ser consecuencia de un simple arácnido. ¿O no lo era?
El tiempo y la experiencia le hicieron hacer conscientes cosas que siempre, siempre, se había asegurado de tener bien sujetas a su inconsciente, como mera estrategia de supervivencia.
Y el día en que apercibió que su verdadero miedo, su terror, no era hacia las arañas, fue el más terrible de su existencia. El más puro pavor se lo producía el hecho catastrófico de acabar enredada en telas de seda mortales, totalmente convencida de que ella controlaba la situación y de que podría darse la vuelta en cualquier momento, sin ser consciente del enganche pegajoso que la encadenaba a una trampa mortal, ofrecida por entero en bandeja de plata.
Su mayor enemigo, no eran las arañas, ni siquiera sus redes.
Su mayor enemigo, era ella misma.
Eva
jueves, 4 de marzo de 2010
La lucha diaria de las mujeres no está en crisis
Talavera de la Reina: 19h. Plaza de San Francisco- Madrid: 19:30h. Plaza de Jacinto Benavente (metro Sol)
- Bilbao: 19:30h. Plaza del Arriaga
- Granada: 19h. Plaza de Mariana Pineda
- Barcelona: 19h. Plaça Universitat
- Santander: 19:30h. Plaza del Ayuntamiento
- Valencia: 19:30 en el Parterre
- Las Palmas: 19:30 Parque San Telmo
- Alicante: 19:30 Plaza Calvo Sotelo
- Vigo: 20h. Praza de Portugal
- Gijón: 20h. Plaza Humedal
- Huesca: 20h. Plaza Navarra
- Málaga: 19:30. Plaza de la Constitución
- Úbeda: 19h. Plaza de Andalucía
- Lleida: 19:30h. frente al IEI
domingo, 28 de febrero de 2010
El poder de tu firma, el dolor de tu olvido
Eva
Amnistía Internacional: http://www.es.amnesty.org/actua/ciberacciones/
Greenpeace: http://ciberactuacongreenpeace.es/
Y si conocéis alguna que se me escape, os agradezco que la mencionéis.
viernes, 22 de enero de 2010
sábado, 16 de enero de 2010
sábado, 9 de enero de 2010
Vamos para atrás, y cada vez esto se pone más peligroso
Por fin un editorial con sentido. No hubiera podido decirlo mejor, gracias a Carmen Magallón por ser tan clara, rotunda y didáctica. Tras el artículo, os adjunto la información necesaria por si quisieráis adheriros a la petición de apertura de expediente disciplinario al juez Serrano de Sevilla, este señor que se saca cifras increíbles de la manga, que culpabiliza a las mujeres asesinadas de que sus torturadores se suiciden tras el crimen, que hace declaraciones tan sensacionalistas sin presentar ni una sola prueba que las sustente, y que habla de "religión de estado" e "ideología perversa" refiriéndose a algo tan riguroso y esclarecedor como es la perspectiva de género, entre otras tantas horribles perlas.
Y mientras tanto, en el mundo real, se deniegan órdenes de protección a mujeres maltratadas durante años, en cuyos juicios se las trata como a delincuentes, se duda constantemente de su credibilidad por la dificultad añadida de probar una tortura perpetrada durante toda una vida en la intimidad del ámbito doméstico, se las aisla en casas de acogida y centros como a refugiadas, mientras los verdaderos peligros para la sociedad siguen haciendo su vida tan tranquilamente hasta que meses y meses después sale el juicio, en el que en el mejor de los casos, se les sentencia a irrisorias condenas.
Pero claro, eso no lo sacan por la tele.
Eva
Violencia y análisis de género
CARMEN MAGALLÓN
Directora de la Fundación Seminario de Investigación para la Paz
La violencia contra las mujeres sigue estando en primer plano, tanto por la polémica levantada a raíz de las críticas de un juez sevillano a la Ley Integral contra la Violencia de Género como por haberse producido ya, en el tercer día del nuevo año, la primera de las víctimas. Pese a que las mujeres muertas a manos de sus parejas o ex parejas disminuyeron en 2009 un 40% con respecto al año anterior, el número de víctimas, 55, sigue siendo alarmantemente alto. Que casi un tercio de ellas sea menor de 30 años añade además la indicación preocupante de que entre los jóvenes está dándose una tendencia continuista. Ante un problema tan grave, es necesario generar, y en ello se está, cierta dosis de acuerdo social sobre la pertinencia de los análisis que identifican las raíces de esta violencia, pues de ellos se derivan las orientaciones educativas básicas para el cambio. Sin embargo, hoy por hoy, la aplicación de la ley no concita la unanimidad social que hubo en el Parlamento para aprobarla. ¿Son razones o son resistencias?
Si miramos hacia atrás, el avance más reseñable frente a la violencia machista fue hacerla visible, convertir en público un problema que hasta entonces, hasta hace bien poco, era considerado privado. Este primer paso fue un logro del movimiento feminista, en cuyo seno crecieron, además de la acción reivindicativa, instrumentos de análisis crítico de la realidad, teorías y conceptos, que como el de género, permitían explicar y hacer frente a la desigualdad entre los sexos.
Es ampliamente constatable que la variable género y la perspectiva que se genera al tenerla en cuenta ha servido y sirve para mejorar la objetividad de la ciencia y del conocimiento al eliminar sesgos sexistas y visiones parciales. Por eso resulta chocante que se hable de “ideología de género” en sentido peyorativo, para descalificar la ley, como si los análisis de género constituyeran una visión falsa de la realidad que trata de imponerse y oprime. La ley contra la violencia machista posiblemente es mejorable, y en ese sentido bienvenida sea la crítica, pero tachar de ideología opresora la fundamentación de género que proporciona una teoría social explicativa y fructífera, ¿no es más bien una impugnación, gratuita, a la totalidad? Y si lo es, ¿sobre qué bases se mantiene?
La variable género es interactiva, explica las relaciones de poder que se establecen entre hombres y mujeres, pero no lleva a condenar a los hombres por el hecho de serlo. Condena el estereotipo de hombre dominador, pero no instaura ninguna lucha de sexos. Hombres y mujeres somos beneficiarios de un análisis que rompe con la postura biologista-esencialista desde la que las atribuciones psicosociales y los roles asignados a cada sexo son inamovibles. En este marco, es posible otra socialización, educar en la igualdad y en la libertad frente a los estereotipos. El hombre violento no es visto como natural, sino como el resultado de una proyección cultural, transformable por tanto. La mujer tampoco es idealizada. ¿Es opresor deconstruir al hombre violento? ¿No habríamos de estar juntos en este empeño?
Fuente: Diario Público
Adhesiones a la apertura de expediente disciplinario presentado ante el C.G.P.J. contra el profesional magistrado D. Francisco Serrano Castro, titular del juzgado de familia nº 7 de Sevilla, por causa muy grave y de acuerdo con el rigor de las normas y de las disposiciones de la LOPJ proceder a la separación del cargo del Juez, con las demás sanciones a que haya lugar y así mismo proceda a investigar exhaustivamente las condiciones en que vienen desarrollando el ejercicio profesional dicho magistrado, todo ello en evitación de las graves consecuencias que se siguen si el referido Juez continúa en el ejercicio de la judicatura
FIRMAS DE ADHESION ENVIAR LOS SIGUIENTES DATOS A:
casoserrano@redfeminista.org
ó
info@separadasydivorciadas.org
Como particular:
Nombre y apellidos
NIF
Profesión
- Como organización:
Nombre organización
Nombre y apellidos presidenta/e
NIF presidenta/e
LEER ESCRITO PRESENTADO ANTE EL CONSEJO GENERAL DEL PODER JUDICIAL
jueves, 3 de diciembre de 2009
Usar y tirar
lunes, 2 de noviembre de 2009
Asusta a jóvenes y no tan jóvenes...
La falsa idea de igualdad y el desconocimiento del término marginan un movimiento todavía muy necesario
OLIVIA CARBALLAR - SEVILLA - 02/11/2009 03:00
Desigualdad en las aulas
martes, 20 de octubre de 2009
Regalo libro de Eduard Punset
Más concretamente su título "El viaje al amor" (2007). Eduard Punset, abogado, economista y sobre todo dueño de una inquieta mente, ha redactado un ensayo científico dedicado al amor universal terriblemente cojo. Tan cojo que me escuecen los euros invertidos en el librito. Y es que no puedo perdonarle a un señor en tantas otras ocasiones tan riguroso un par de graves "deslices": 1- ¿Por qué pasa al menos un tercio del libro mencionando el amor cuando realmente quiere decir sexo?
2- ¿Cómo es posible que en un ensayo sobre el amor reluzca por su ausencia la perspectiva de género? ¡Ni siquiera distingue los conceptos de sexo y género!
3- ¿En qué estaba pensando Eduard cuando olvidó de manera rotunda realizar un análisis decente del fenómeno de la dependencia emocional?
4- ¿Es riguroso dedicar un capítulo entero (con nombre "La fórmula del amor") a la explicación del desarrollo estadístico de una encuesta (usando jerga tipo análisis cluster, discriminante, de proximidad), que asegura ser instrumento de medida de la capacidad de amar de la persona encuestada, y cuya fuente es Coca-Cola?
5- Y como colofón, autobombo, y demostración de la ridiculez que puede suponer este ensayo de divulgación, aquí os arrojo mis resultados de la susodicha encuesta:
"Puntuación igual o mayor de 76: significa que, en general, usted es una persona capaz de establecer vínculos afectivos estables y sólidos, a quien no asustan los compromisos, que disfruta relacionándose con los demás, que tiene o es capaz de mantener una relación de pareja madura basada en el respeto, la comprensión, el compromiso y la pasión. Que no se arredra ante las dificultades, que cuando cae se levanta y no mira atrás. Usted sabe que casi todo en la vida tiene un lado bueno, lo cual no significa, necesariamente, que la vida le sonría, pero usted sí sonríe a la vida. Es un individuo con curiosidad intelectual, con sentido del humor y con una autoestima bien establecida, que sabe valorarse y que, posiblemente, es valorado, sin que ello implique estar centrado en uno mismo, al revés, usted es sensible a los problemas o dificultades de los demás. Posiblemente, usted sea la pareja y/o el amigo que todos desearíamos tener."
Ejem, ¡¡¡pues ya estoy esperando que me contraten los de Coca-Cola!!!
Eva

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